Deuxième épître à Timothée (chapitre 3)

De Elkodico.

Deuxième épître à Timothée

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Deuxième épître à Timothée (chapitre 3)

  1. Sache ceci : que dans les derniers jours surgiront de durs moments.
  2. Les hommes en effet seront égoïstes, cupides, fanfarons, orgueilleux, blasphémateurs, rebelles à leurs parentes, ingrats, impies,
  3. sans cœur, sans loyauté, calomniateurs, sans frein, sauvages, ennemis du bien,
  4. traîtres, emportés, enflés d’orgueil, amis de la volupté plus qu’amis de Dieu,
  5. avec les dehors de la piété, tout en ayant rejeté son pouvoir : éloigne-toi de ces gens-
  6. Ils sont de ces gens- ceux qui s’insinuent dans les maisons et captivent des femmelettes chargées de fautes, menées par toutes sortes de passions,
  7. toujours en quête d’apprendre sans pouvoir jamais parvenir à la connaissance de la vérité.
  8. Or, de la même manière que Jannès et Jambrès firent opposition à Moïse, ceux- aussi font opposition à la vérité, hommes pervertis d’esprit, de mauvais aloi quant à la foi ;
  9. mais ils ne feront pas d’autres progrès, car leur folie sera manifeste pour tous, aussi bien que le devint celle des ces (deux)-.
  10. Toi, au contraire, tu m’as suivi dans l’enseignement, la conduite, les desseins, la foi, la longanimité, la charité, la constance,
  11. les persécutions, les souffrances, telles qu’il m’en est arrivé à Antioche, à Iconium, à Lystres. Quelles persécutions j’ai endurées, et de toutes le Seigneur m’a sauvé.
  12. Aussi bien, tous ceux qui veulent vivre avec piété dans le Christ Jésus auront à souffrir persécution.
  13. Quant aux méchants et aux charlatans, ils iront toujours plus avant dans le mal, trompeurs et trompés.
  14. Pour toi, tiens-t’en à ce que tu as appris et dont tu as la certitude, sachant de qui tu l’as appris
  15. et que, depuis l’enfance, tu connais les Saintes Lettres, qui peuvent te donner la sagesse pour le salut par la foi en le Christ Jésus.
  16. Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour redresser, pour éduquer en la justice,
  17. afin que l’homme de Dieu soit parfait, prêt pour toute œuvre bonne.


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