Le Livre de Drona (paragraphe 72)

De Elkodico.

Le Mahâbhârata

I Le Livre des commencements • II Le Livre de l'assemblée • III Le Livre de la forêt • IV Le Livre de Virata • V Le Livre des préparatifs • VI Le Livre de Bhîsma • VII Le Livre de Drona • VIII Le Livre de Karna • IX Le Livre de Shalya • X Le Livre de l'attaque nocturne • XI Le Livre des femmes • XII Le Livre de l'apaisement • XIII Le Livre de l'enseignement • XIV Le Livre du sacrifice royal • XV Le Livre du séjour en forêt • XVI Le Livre des pilons • XVII Le Livre du grand départ • XVIII Le Livre de la montée au ciel

 
Le Livre de Drona

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L’arme de Nârâyana

7.166. Ashvatthâman est l’égal de son père. Éloge d’Ashvatthâman. Indignation d’Ashvatthâman. Il jure d’exterminer les Pâncâla et Dhrishtadyumna, et de vaincre les Pândava. Il possède une arme que personne ne connaît, l’arme suprême de Nârâyana. Mais cette arme ne doit jamais être lancée contre ceux qui abandonnent le combat. Les Kaurava se reprennent. Ashvatthâman invoque l’arme de Nârâyana.

7.167. Funestes présages. Yudhishthira se demande ce qui motive la nouvelle ardeur des Kaurava. Arjuna pense qu’Ashvatthâman leur a redonné confiance. Il reproche son mensonge à Yudhishthira. Il déplore l’acte mauvais de Dhrishtadyumna. Il déplore la mort de Drona, son maître.

7.168. Bhîma rappelle à Arjuna tous les torts qu’ils ont subi : il n’a pas à se sentir honteux. Dhrishtadyumna montre que la conduite de Drona n’était pas parfaite. Il devrait être félicité, non pas montré du doigt.

7.169. Yuyudhâna reproche à Dhrishtadyumna sa conduite indigne. Il est meurtrier d’un brâhmane. Il doit être tué. Réponse de Dhrishtadyumna. Il reproche à Yuyudhâna la mort de Bhûrishravas sans défense. Il rappelle les méfaits des Kaurava. Yuyudhâna veut tuer Dhrishtadyumna. Bhîma l’en empêche. Sahadeva calme Yuyudhâna et lui rappelle l’amitié entre les Pâncâla et les Vrishni. Dhrishtadyumna provoque Yuyudhâna. Krishna les calme.

7.170. Prouesses d’Ashvatthâman. Il répète son serment de défaire les Pândava, de détruire les Pâncâla et de tuer Dhrishtadyumna. Il invoque l’arme de Nârâyana. Destructions causées par cette arme. Découragement de Yudhishthira qui veut abandonner le combat. Krishna ordonne à tous les combattants de déposer les armes et de descendre de leur char : l’arme de Nârâyana sera ainsi inopérante. Bhîma refuse de déposer ses armes. Il se précipite sur Ashvatthâman. Il est frappé sur la tête par l’arme de Nârâyana.

7.171. Bhîma devient incandescent, consumé par l’énergie de cette arme. Arjuna et Krishna, désarmés eux-mêmes, viennent prendre les armes de Bhîma et le forcent à descendre de son char. L’énergie de l’arme de Nârânaya est désamorcée . Les Pândava reprennent leurs armes. Duryodhana demande à Ashvatthâman de relancer son arme. Ashvatthâman répond que l’arme ne peut être ramenée et employée deux fois. Combat entre Ashvatthâman et Dhrishtadyumna. Ashvatthâman défait Dhrishtadyumna. Yuyudhâna vient à son secours. Yuyudhâna défait Ashvatthâman. Ashvatthâman revient au combat et défait Yuyudhâna, puis Dhrishtadyumna. Les Pândava viennent à la rescousse. Combat entre Ashvatthâman et les Pândava. Ashvatthâman tue Sudarshana, Brihatkshatra, le prince des Cedi. Combat entre Bhîma et Ashvatthâman. Bhîma, son cocher blessé, est emporté par ses chevaux.

7.172. Arjuna, en colère, défie Ashvatthâman. Ashvatthâman lance l’arme d’Agni . Ravages produits par cette arme. Arjuna lance l’arme de Brahmâ. Ashvatthâman fuit le combat. Vyâsa lui explique pourquoi son arme n’a pas porté ses fruits. Nârâyana, par ses austérités a obtenu de rencontrer Shiva. Louanges à Shiva. Shiva donne à Nârâyana de ne pouvoir être vaincu au combat, même par lui-même. Krishna est Nârâyana. Arjuna est Nara. Ashvatthâman est une incarnation partielle de Shiva. Ashvatthâman reconnaît la divinité de Krishna. Les deux armées se retirent pour la nuit.

7.173. Arjuna voyait constamment devant son char un être brillant qui tuait ses ennemis à sa place. Vyâsa lui explique qu’il s’agissait de Shiva. Description de Shiva. Shiva détruit le sacrifice de Daksha, puis le rétablit, après en avoir reçu une part substantielle. Les dieux font allégeance à Shiva. Shiva détruit la triple ville des démons. Shiva, sous la forme d’un enfant, paralyse Indra. Brahmâ et tous les dieux viennent l’adorer. Ainsi Shiva est satisfait. Description de Shiva. Les noms de Shiva.


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Le Mahâbhârata









  • Livre VIII : 73


  • Livre X : 7879



  • Livre XIII : 8990

  • Livre XIV : 9192


  • Livre XVI : 96

  • Livre XVII : 97

  • Livre XVIII : 98

 

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