Le livre des commencements (paragraphe 16)

De Elkodico.

Le Mahâbhârata

I Le Livre des commencements • II Le Livre de l'assemblée • III Le Livre de la forêt • IV Le Livre de Virata • V Le Livre des préparatifs • VI Le Livre de Bhîsma • VII Le Livre de Drona • VIII Le Livre de Karna • IX Le Livre de Shalya • X Le Livre de l'attaque nocturne • XI Le Livre des femmes • XII Le Livre de l'apaisement • XIII Le Livre de l'enseignement • XIV Le Livre du sacrifice royal • XV Le Livre du séjour en forêt • XVI Le Livre des pilons • XVII Le Livre du grand départ • XVIII Le Livre de la montée au ciel

 
Le Livre des commencements

12345678910
111213141516171819

 

Le livre des commencements (paragraphe 16)

1.200. Le règne de Yudhishthira. Arrivée de Nârada. Il raconte l’Histoire de Sunda et Upasunda. Ces deux frères asura se sont entre-tués à cause de Tilottamâ.

1.201. Les deux frères, Sunda et Upasunda, sont très unis. Pour conquérir les trois mondes, ils se livrent à une ascèse terrible. Brahmâ leur offre un voeu : ils demandent l’immortalité. Après négociation, ils obtiennent que rien, à part eux-mêmes, ne puisse leur faire de mal. Ils regagnent leur palais pour y fêter l’événement.

1.202. Ils se mettent à conquérir les mondes, font fuir les dieux, massacrent les brâhmanes. La terre est dévastée.

1.203. Les dieux tiennent conseil. Brahmâ fait construire par Vishvakarman une femme artificielle, Tilottamâ, pour séduire Sunda et Upasunda. Elle est si belle qu’elle tourne la tête aux dieux.

1.204. Tilottamâ s’approche des deux frères en train de fêter leur victoire. Ils ne peuvent résister à ses charmes, la veulent tous deux, et s’entre-tuent. Brahmâ récompense Tilottamâ. Qu’aucune division ne naisse entre les Pândava à cause de Draupadî. Ils décident que si l’un d’entre eux en dérange un autre tandis qu’il est avec Draupadî, il devra vivre en ermite dans la forêt pendant douze mois.

1.205. Des voleurs emportent les vaches d’un brâhmane : il se plaint à Arjuna. Yudhishthira est avec Draupadî dans la salle sont rangées les armes. Ne pas venir en secours à un brâhmane ou déranger Yudhishthira et devoir partir une année en exil : Arjuna n’hésite pas. Il entre, prend un arc et rattrape les voleurs. A son retour, Arjuna demande son congé, pour partir dans la forêt : il a brisé le pacte. Yudhishthira le laisse partir à contre-coeur.

1.206. Accompagné de brâhmanes, Arjuna s’installe à Gangâdvâra. Tandis qu’il se baigne dans la Gangâ, il est entraîné sous les eaux par Ulûpî, la fille du roi des serpents Kauravya qui lui demande de l’aimer. Mais Arjuna a fait voeu de chasteté. Ulûpî plaide et arrive à ses fins.

1.207. Arjuna visite les lieux de pèlerinage. Il rencontre Citrângadâ, fille du roi Citravâhana, et la désire. Il la demande à son père qui raconte l’Histoire de Prabhamkara. Ce roi, sans descendant, se livre à des austérités terribles. Shiva lui accorde un enfant par génération. Ainsi tous les ancêtres de Citravâhana ont eu chacun un fils, sauf lui, qui a eu une fille. Il l’accorde à Arjuna, à condition de pouvoir garder le fils qu’il en aura.

1.208. Arjuna continue son pèlerinage. Histoire de Vargâ. Il s’étonne que cinq lieux sacrés soient désertés : c’est parce qu’ils sont habités par cinq crocodiles qui dévorent les pèlerins. Arjuna se baigne dans le premier, se bat avec le crocodile et le sort de l’eau. Celui-ci se transforme en une splendide jeune fille : c’est l’apsaras Vargâ, maudite par un ascète avec quatre de ses amies pour avoir essayé de le tenter.

1.209. Elles avaient demandé pardon, et l’ascète avait modéré sa malédiction : elles retrouveraient leur apparence quand un homme supérieur les tirerait de l’eau. Elles avaient alors rencontré Nârada qui leur avait indiqué elles devaient se rendre : Arjuna viendrait bientôt les libérer. Arjuna délivre les quatre autres.

1.211. Suite du pèlerinage d’Arjuna. A Prabhâsa, il rencontre Krishna. Ils séjournent ensemble, puis rentrent à Dvârakâ, Arjuna reçoit un accueil enthousiaste.


Auteur : Nom de l'auteur

Titre en elko

Texte en elko


Traducteur : Nom du traducteur

Versions
Version 2017
Analyses
Analyse fréquentielleAnalyse syntaxique
Le Mahâbhârata









  • Livre VIII : 73


  • Livre X : 7879



  • Livre XIII : 8990

  • Livre XIV : 9192


  • Livre XVI : 96

  • Livre XVII : 97

  • Livre XVIII : 98

 

Analyse de texte

Outils personnels